31 січня за наполяганням голови Оваднівської ОТГ Панасевича СС на невизначений термін було припинено богослужіння у храмі села Сусваль (Жовтневе) Володимир-Волинського району та опечатано всі двері церкви.
Відповідальність за опечатування храму взяв на себе начальник Володимир-Волинського відділу поліції Бобик М.А. У несанкціонованих та протизаконних діях брали також участь заступник начальника поліції Демчук О.М., голова Оваднівської ОТГ Панасевич СС та представник ПЦУ з села Овадне Місан С.
Ця акція відбулася після неодноразових провокацій та спроб захопити храм нечисельними у селі прихильниками ПЦУ. Ніяких домовленностей та погодження на припинення богослужінь з боку громади Української Православної Церкви села Сусваль не було.
Нагадаємо, що тільки безбожники радянської доби перед тим наважувалися на подібний крок – недопущення віруючих до богослужіння і закриття храмів. Але, за підтримки влади та новоствореної ПЦУ, богослужіння вже у наш час припинилося ще в одному храмі України. Які ж завдання надалі ставлять перед собою адепти «незалежної» Церкви?
31 січня за наполяганням голови Оваднівської ОТГ Панасевича СС на невизначений термін було припинено богослужіння у храмі села Сусваль (Жовтневе) Володимир-Волинського району та опечатано всі двері церкви.Відповідальність за опечатування храму взяв на себе начальник Володимир-Волинського відділу поліції Бобик М.А. У не санкціонованих та протизаконних діях брали також участь заступник начальника поліції Демчук О.М., голова Оваднівської ОТГ Панасевич СС та представник ПЦУ з села Овадне Місан С.Ця акція відбулася після неодноразових провокацій та спроб захопити храм нечисельними у селі прихильниками ПЦУ. Ніяких домовленностей та погодження на припинення богослужінь з боку громади Української Православної Церкви села Сусваль не було.Нагадаємо, що тільки безбожники радянської доби в останнє наважувалися на подібний крок – недопущення віруючих до богослужіння і закриття храмів. Але, за підтримки влади та новоствореної ПЦУ, богослужіння вже у наш час припинилося ще в одному храмі України. Які ж завдання надалі ставлять перед собою адепти «незалежної» Церкви?